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Noticia
‘La propuesta del Gobierno Nacional es la formalización de la minería de pequeña escala, inclusive en Santurbán’: Minambiente sobre paros de mineros y agricultores
La funcionaria habló sobre las protestas de mineros artesanales y agricultores que este viernes ya completa cinco días.
Este viernes ya se cumplen cinco días de varios de los paros mineros y agrícolas que se registran en Colombia a causa de distintas normativas que, de acuerdo con los protestantes, afectarían su economía y sus medios de subsistencia. En ese sentido, actualmente se registran bloqueos en las vías en Santander, Boyacá, Norte de Santander y el noreste antioqueño.
En ese sentido, según se ha conocido, los campesinos protestan por la implementación de la Ley 1930 de 2018, conocida como Ley de páramos. Dicha Ley apenas se está implementando y los campesinos lo que piden en líneas generales es que se extienda la frontera agrícola en complejos paramunos de Norte de Santander, Santander y Boyacá, es decir que se permita cultivar más hacia dentro del páramo porque la ley lo que busca es delimitar hasta donde se pueden hacer actividades productivas dentro del ecosistema pero además limita la capacidad de hacer agricultura al interior de los mismos, señalando que debe ser de bajo impacto.
Por su parte, los mineros artesanales protestan contra el Decreto 044 de 2024 que permite crear reservas naturales en áreas de ecosistemas estratégicos y frenar allí las actividades mineras. También protestan contra el Decreto 1035 de 2024 que establece que las Fuerzas Militares podrán destruir maquinaria amarilla de minería ilegal. Y sumado a ello también se manifiestan contra el artículo 5 de la Ley 1930 de 2018, el cual piden que se derogue porque establece en dicho apartado que no se puede hacer minería en zonas de páramo.
Paro campesino Foto:Archivo particular
Ante ello, en entrevista con EL TIEMPO, la ministra de Ambiente, Susana Muhamad, aseguró que el objetivo de las distintas normativas expedidas durante este año y de la Ley de páramos en implementación no es afectar la economía de las comunidades, pero sí empezar un proceso de transición hacia actividades de bajo impacto.
“Es un proceso de transición. Primero quiero clarificar dos cosas: uno, la propuesta del Gobierno nacional es la formalización de la minería de pequeña escala y la minería de las comunidades tradicionales mineras. Esa ha sido la propuesta, inclusive en Santurbán. Pero tiene que ser con buenas prácticas, a la escala correcta y respetando la tradición de los mineros de Santurbán, de Vetas, de California, Suratá, que reconocemos como una tradición”, aseguró la funcionaria.
Muhamad, quien por estos días está presidiendo la COP16 de Biodiversidad en la ciudad de Cali, enfatizó en que sin embargo, estas actividades económicas deben ser de bajo impacto y con un necesario ordenamiento alrededor del agua. Dicha posición, de acuerdo con la jefa de la cartera ambiental, aplica también para las comunidades agrícolas.
“¿Qué fue lo que pasó en los páramos? En los páramos hubo una ley de páramos inicial del 2013 que prohibió todo tipo de agricultura y hubo una confrontación entre autoridades ambientales y campesinos, pero luego en el 2018 el Congreso corrigió y dijo 'no, sí puede haber campesinos en los páramos y puede haber producción, pero tiene que ser hecha de forma tal que proteja el agua'. Y esa es la transición a la que nosotros estamos invitando”, agregó.
Parque Nacional Natural Chingaza. Foto:Alejandro Zapata
La jefa de la cartera ambiental puntualizó que no es cierto que se quiera “acabar” con la minería y la agricultura.
“Lo que estamos diciendo es que hay que hacerlo de una forma tal que sea planificada y ordenando el territorio alrededor del agua como principio. Eso sí implica algunas diferencias en la forma de producción y las escalas de la producción, y ese es el debate concreto en el que en el que estamos”, señaló.
Finalmente, la ministra resaltó que si bien la minería debería estar completamente prohibida en los ecosistemas de páramo, el Gobierno reconoce la importancia que tiene desde el punto de vista cultural para ciertas comunidades.
“Si no fuera por ese legado histórico de esas poblaciones ahí no debería haber nada de minería, de verdad, no debería haber minería. Pero entendiendo la tradición se puede hacer de una forma controlada a pequeña escala. Ahora, si ya alguna gente quiere hacer una minería de mediana escala y a más gran escala, pues no, pues no es posible”, enfatizó.